譚姓的來源和曆史(譚姓的來源和曆史人物)

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譚姓起源及變遷是怎樣的？

譚氏，發源於山東省濟南章丘市城子崖古譚國，卻長久以來稱盛於湖南及其四周各地，聲譽響亮，備受尊敬。

1、出自姒姓。相傳堯時中原洪水泛濫，堯派鯀治水，鯀采用堵的方法，結果失敗了。遞舜即位後任用鯀的兒子禹治水。據說鯀的妻子夢食薏苡，醒來後有了身孕，生下了禹。禹治水成功後，舜賜姒姓於禹。周初大封諸侯時，姒姓的一支被封於譚國（今山東省濟南章丘市西），爵位為子。譚國國勢一直不盛，不久就淪為齊國的附庸。到了春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，於周莊王四年（公元前683年）吞並了譚國。譚國國君之子逃亡到莒國（今山東莒縣）。而留在故國的子孫就以國為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。另一說出自嬴姓，即黃帝之後皋陶有子伯益，為嬴姓。周朝時，伯益之後被封於譚國。公元前684年，譚為齊國所滅，譚子奔莒，子孫以國為氏。此說最為普遍，已為古史和民間譚氏家譜所佐證。2、出自古代西南少數民族。據《萬姓統譜》的考證，巴南（今雲南、貴州一帶）六姓有譚氏，自稱盤古的後代，望出弘農，是為雲南、貴州譚氏。3、談氏有避諱改姓譚氏。又據《萬姓統譜》所載。4、譚氏有避仇去言旁為覃，今分布於湖北及嶺南（泛指五嶺之南）大致相當今廣東、廣西大部分地區。5、秦末嬴姓一部分避難至巴，漢初改為秦，後發展至湖南、四川等地，部分演變為覃，後明末回巴部分為譚。

譚氏起源於山東。先秦時期，譚姓主要活動於山東和河南地區。漢代巴南（今川東、鄂西南部）少數民族中也有譚姓。巴南譚氏有可能是譚國遺民逃到巴南，融入當地民族形成的。譚氏早期主要在山東省境內繁衍發展，後因戰亂、自然災害、官職調遷等原因離開故土，向各地遷徙。漢代時，譚氏已分布於河南、山西等地。南北朝時譚氏開始遷入廣東，唐末時遷入江西。唐、宋時期，譚姓第一大省為湖南。其次分布於廣東、江西、四川、山東、河北、湖北。明、清以來仍以湖南為中心，形成了湘粵川贛鄂渝譚姓大聚集區。北方則形成了以山東半島和遼東半島為中心的譚姓群。五代時，福建泉州人譚峭在嵩山從事辟穀養氣煉丹之術。他提出要“均其食”，幻想一種“無親、無疏、無愛、無惡”的“太和”社會。宋代起，譚姓人物漸多見於史冊，分布地更廣，集中於江南地區、江蘇、浙江、安徽亳州及湖南、湖北、四川等地。大約從清代開始，閩、粵譚氏部分族人遷徙至東南亞，僑民於新加坡等國。當代，譚姓的分布主要集中於湖南（37.8%），四川（重慶）（14%），廣東（8.7%），湖北（6%），山東（4.8%），遼寧（4.7%）。在國外，則由東南轉向為美洲、歐洲和大洋洲。譚氏自春秋立姓開族，在2700年的曆史變革中，已遍全國各地，現為當代第65位大姓。

貴州省鎮遠府一支譚姓又從何處遷徙而來？

出自古代西南少數民族。據《萬姓統譜》的考證，巴南（今雲南、貴州一帶）六姓有譚氏，自稱盤古的後代，望出弘農，是為雲南、貴州譚氏。

我想應該是這樣吧~

誰知道譚姓的來曆?

一、姓氏源流

譚姓來源有三：

1、出自姒姓。相傳堯時中原洪水泛濫，堯派鯀治水，鯀采用堵的方法，結果失敗了。遞舜即位後任用鯀的兒子禹治水。據說鯀的妻子夢食薏苡，醒來後有了身孕，生下了禹。禹治水成功後，舜賜姒姓於禹。周初大封諸侯時，姒姓的一支被封於譚國（今山東省章丘縣西），爵位為子。譚國國勢一直不盛，不久就淪為齊國的附庸。到了春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，於周莊王四年（公元前683年）吞並了譚國。譚國國君之子逃亡到莒國（今山東莒縣）。而留在故國的子孫就以國為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。

2、出自古代西南少數民族。據《萬姓統譜》的考證，巴南（今雲南、貴州一帶）六姓有譚氏，自稱盤古的後代，望出弘農，是為雲南、貴州譚氏。

3、談氏有避諱改姓譚氏。又據《萬姓統譜》所載，譚氏有避仇去言旁為覃，今嶺南（泛指五嶺之南，大致相當今廣廣西大部分地區。

二、遷徙分布譚氏起源於山東。漢代巴南（今川東、鄂西南部）少數民族中也有譚姓。巴南譚氏有可能是譚國遺民逃到巴南，融入當地民族形成的。譚氏早期主要在山東省境內繁衍發展，後因戰亂、自然災害、官職調遷等原因離開故土，向各地遷徙。漢代時，譚氏已分布於河南、山西等地。南北朝時譚氏開始遷入廣東，唐末時遷入江西。五代時，福建泉州人譚峭在嵩山從事辟穀養氣煉丹之術。他提出要“均其食”，幻想一種“無親、無疏、無愛、無惡”的“太和”社會。從宋代起，譚姓人物漸多見於史冊，分布地更廣，集中於江南地區、江蘇、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大約從清代開始，閩、粵譚氏部分族人遷徙至東南亞，僑民於新加坡等國。

三、郡望堂號

【堂號】“善斷堂”：唐憲宗時候，譚忠為燕的牙將，受燕的派遣出使魏。恰恰這時朝廷派大軍越過魏國去伐趙。魏牧田季安要興兵，譚忠說：“不可！如果興兵，就是對抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采納了他的話，按兵不動。譚忠又說服燕牧劉濟出兵幫朝廷伐趙，連克趙城饒陽、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服譚忠善斷。另外還有“濟南”、“弘農”等堂號。

濟陽郡：晉惠帝時分陳留置郡，治所在洛陽。相當於今河南蘭考東境、山東東明南境。

齊郡：西漢時改臨淄郡置郡，治所在臨淄（今屬淄博市）。相當於今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。

弘農郡：西漢元鼎四年（公元前113年）置郡。置所在弘農（今河南靈寶北）。相當於今河南以南，宜陽以西的洛、伊、浙川等流域和陝西洛水、杜川河上遊、丹江流域。

四、家乘譜牒

江蘇：武進毗陵缸巷譚氏宗譜

浙江：蕭山蕭邑譚氏宗譜十二卷、嘉興譚氏宗譜十卷、嘉興譚氏家乘十卷首一卷

湖北：新洲譚氏宗譜四卷

江西：南豐譚氏續修族譜二十卷首一卷

湖南：長沙譚氏續修族譜二十卷、寧鄉譚氏族譜十卷、寧鄉譚氏家譜二十五卷、攸縣澤田譚氏七修族譜二十二部、茶陵譚氏續修支譜六卷、湘潭湘西譚氏六升堂支譜十六卷、湘潭學前譚氏三修支譜十一卷首一卷、湘潭學前譚氏三修支譜十五卷、湘潭中湘段西塘譚氏續修支譜六卷、湘潭譚氏家譜十六卷、湘潭澗子塘譚氏七修族譜十六卷、湘潭中湘譚氏續修族譜七卷、湘潭青山譚氏五修族譜三十二卷、湘鄉湘西七星橋譚氏族譜七卷首四卷、湘潭湘西譚氏四修族譜十卷、湘鄉田樂堂譚氏族譜（卷數不清）

地區不明：望仙譚氏宗譜（卷數不清）、譚氏族譜不分卷、仁源譚氏續修支譜不分卷、富溪譚氏族譜殘不分卷、天河譚萬莊長房係譜不分卷

五、曆史名人

譚嗣同（1865-1898）：改良派政治家、思想家，湖南瀏陽人，其父為巡撫。他曾遊曆西北、東南各省。甲午戰爭後，憤中國積弱不堪，在瀏陽倡立學社。1896年入資為候初知府，在南京候缺，著《仁學》成稿。1897年，協助湖南巡撫陳寶箴、按察使黃遵憲等設立時務學堂，籌辦內河輪船、開礦、修鐵路等新政。次年又倡設南學會，辦《湘報》，宣傳變法。八月以徐致靖薦，被征入京，任四品銜軍機章京，參與戊戌變法。九月政變發生，與林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁等同時遇害，史稱“戊戌六君子”。著作編入《譚嗣同全集》。

譚紹光：太平天國慕王，廣西桂平人，1855年1月參加金田起義，英勇善戰，1860年因破江南大營和攻克蘇杭有功，被封為慕王。1862年率軍圍攻上海，打敗英法聯軍、華爾洋槍隊，後又轉戰太倉、昆山，屢創敵軍。1863年在蘇州被叛徒刺死。

譚綸：明代抗倭名將，江西宜黃人，嘉靖進士，初任台州（今浙江臨海）製服，練兵抗倭。嘉靖四十二年（1563年）巡撫福建，率戚繼光、俞大猷等平定境內倭寇。隆慶元年（1567年）總督薊遼，與戚繼光訓練部隊，加強北方防務。他官至兵部尚書，太子太保，主持兵事三十餘年，與戚繼光共事齊名，號稱“譚戚”。

譚元春：文學家，湖廣竟陵（今湖北天門）人，與鍾惺同為“竟陵派”創始者。論文強調性靈，提倡幽深孤峭的風格。主有《譚有夏合集》。

譚夫吾：戰國時期人物，曾以無比崇高的言行而名垂青史。

參考資料：

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